| # | الكلمة | المفردة | الجذر | الوزن | سابقة | لاحقة |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | وَمِنْهُمْ | من | و | هم | ||
| 2 | مَنْ | من | ||||
| 3 | يَقُولُ | يقول | قول | يفعل | ||
| 4 | ائْذَنْ | ائذن | أذن | أفعل | ||
| 5 | لِي | ل | ي | |||
| 6 | وَلَا | لا | و | |||
| 7 | تَفْتِنِّي | تفتن | فتن | تفعل | ني | |
| 8 | أَلَا | ألا | ||||
| 9 | فِي | |||||
| 10 | الْفِتْنَةِ | فتنة | فتن | فعلة | ال | |
| 11 | سَقَطُوا | سقط | سقط | فعل | وا | |
| 12 | وَإِنَّ | إن | و | |||
| 13 | جَهَنَّمَ | جهنم | جهنم | فعلل | ||
| 14 | لَمُحِيطَةٌ | محيطة | حيط | مفعلة | ل | |
| 15 | بِالْكَافِرِينَ | كافر | كفر | فاعل | ب ال | ين |
-
| PICKTHAL | Of them is he who saith: Grant me leave (to stay at home) and tempt me not. Surely it is into temptation that they (thus) have fallen. Lo! hell verily is all around the disbelievers. |
|---|---|
| YUSUFALI | Among them is (many) a man who says: "Grant me exemption and draw me not into trial." Have they not fallen into trial already? and indeed Hell surrounds the Unbelievers (on all sides). |
| SHAKIR | And among them there is he who says: Allow me and do not try me. Surely into trial have they already tumbled down; and most surely hell encompasses the unbelievers. |
| Haroon | 49. Among them is (many) a man who says: "Grant me exemption and draw me not into trial." Have they not fallen into trial already? and indeed Hell surrounds the Unbelievers (on all sides). |
| Turky | 49 I?lerinden "Aman bana izin ver basimi derde sokma" diyen de var. Dikkat et; baslarini asil kendileri derde soktular. Hi? s?phesiz cehennem; k?firleri elbette kusatacaktir. |
| الحكم | الكلمة | من | إلى |
|---|---|---|---|
| النون الساكنة والتنوين - إظهار | ومنهم | 1 | 1 |
| الميم الساكنة - إدغام متماثل | ومنهم من | 1 | 2 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام | من يقول | 2 | 3 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة | من يقول | 2 | 3 |
| المدود - المد الطبيعي | يقول | 3 | 3 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام | ائذن لي | 4 | 5 |
| اللام - إظهار | ائذن لي | 4 | 5 |
| اللام - إظهار | ولا | 6 | 6 |
| المدود - الجائز المنفصل | تفتني ألا | 7 | 8 |
| المدود - المد الطبيعي | لمحيطة | 14 | 14 |
| النون الساكنة والتنوين - إقلاب | لمحيطة بالكافرين | 14 | 15 |
| المدود - المد الطبيعي | بالكافرين | 15 | 15 |