سورة التوبَة / الآية 13

رقم عام 1248
أَلَا تُقَاتِلُونَ قَوْمًا نَكَثُوا أَيْمَانَهُمْ وَهَمُّوا بِإِخْرَاجِ الرَّسُولِ وَهُمْ بَدَءُوكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ أَتَخْشَوْنَهُمْ فَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَوْهُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ١٣
#الكلمةالمفردةالجذرالوزنسابقةلاحقة
1أَلَاألا
2تُقَاتِلُونَتقاتلقتلتفاعلون
3قَوْمًاقومقومفعل
4نَكَثُوانكثنكثفعلوا
5أَيْمَانَهُمْأيمانيمنأفعالهم
6وَهَمُّواهمهممفعلووا
7بِإِخْرَاجِإخراجخرجإفعالب
8الرَّسُولِرسولرسلفعولال
9وَهُمْهمو
10بَدَءُوكُمْبدأبدأفعلو كم
11أَوَّلَأولأولفعل
12مَرَّةٍمرةمررفعلة
13أَتَخْشَوْنَهُمْتخشخشيتفعأون هم
14فَاللَّهُاللهألهفعلف
15أَحَقُّأحقحققأفعل
16أَنْأن
17تَخْشَوْهُتخششخشيتفعو ه
18إِنْ
19كُنْتُمْكنكونفعلتم
20مُؤْمِنِينَمؤمنأمنمفعلين

التفسير

-

الترجمات

PICKTHAL Will ye not fight a folk who broke their solemn pledges; and purposed to drive out the messenger and did attack you first? What! Fear ye them? Now Allah hath more right that ye should fear Him; if ye are believers
YUSUFALI Will ye not fight people who violated their oaths; plotted to expel the Messenger; and took the aggressive by being the first (to assault) you? Do ye fear them? Nay; it is Allah Whom ye should more justly fear; if ye believe!
SHAKIR What! will you not fight a people who broke their oaths and aimed at the expulsion of the Messenger; and they attacked you first; do you fear them? But Allah is most deserving that you should fear Him; if you are believers.
Haroon13. Will ye not fight people who violated their oaths; plotted to expel the Messenger; and took the aggressive by being the first (to assault) you? Do ye fear them? Nay; it is Allah Whom ye should more justly fear; if ye believe!
Turky13 Yeminlerini bozan Peygamber'i yurdundan ?ikarmaya azmeden ve ?stelik ilk ?nce size saldirmaya baslayanlara karsi savasmaz misiniz? Yoksa onlardan korkuyor musunuz? Eger m?min iseniz her seyden ?nce Allah'dan korkmalisiniz.
أَلا : أداة حض.
تُقاتِلُونَ : فعل مضارع وفاعل و
قَوْماً : مفعول به والجملة مستأنفة. وجملة
نَكَثُوا أَيْمانَهُمْ : في محل نصب صفة.
وَهَمُّوا : الجملة الفعلية معطوفة.
بِإِخْراجِ : متعلقان بالفعل.
الرَّسُولِ : مضاف إليه.
وَهُمْ : ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ ، والواو عاطفة.
بَدَؤُكُمْ : فعل ماض وفاعل ومفعول به والجملة في محل رفع خبر المبتدأ.
أَوَّلَ : ظرف زمان متعلق بالفعل.
مَرَّةٍ : مضاف إليه.
أَتَخْشَوْنَهُمْ : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، والواو فاعل والهاء مفعول به ، والهمزة للاستفهام ، والجملة مستأنفة.
فَاللَّهُ : لفظ الجلالة مبتدأ والفاء استئنافية.
أَحَقُّ : خبر.
أَنْ : حرف ناصب
تَخْشَوْهُ : مضارع منصوب بأن والواو فاعله والهاء مفعوله والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بالباء المحذوفة ومتعلقان بأحق أي اللّه أحق بالخشية.
أَنْ : شرطية.
كُنْتُمْ : كان واسمها.
مُؤْمِنِينَ : خبرها منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم ، والجملة ابتدائية لا محل لها.
الحكم الكلمة من إلى
اللام - إظهار ألا 1 1
اللام - إظهار تقاتلون 2 2
المدود - المد الطبيعي تقاتلون 2 2
المدود - مد اللين قوما 3 3
المدود - المد الطبيعي أيمانهم 5 5
الميم الساكنة - إظهار شفوي أيمانهم وهموا 5 6
الراء - تفخيم بإخراج 7 7
المدود - المد الطبيعي بإخراج 7 7
اللام - إدغام بإخراج الرسول 7 8
المدود - المد الطبيعي الرسول 8 8
الميم الساكنة - إخفاء شفوي وهم بدءوكم 9 10
المدود - المد الطبيعي بدءوكم 10 10
الميم الساكنة - إظهار شفوي بدءوكم أول 10 11
المدود - مد اللين أول 11 11
الميم الساكنة - إظهار شفوي أتخشونهم فالله 13 14
المدود - المد الطبيعي فالله 14 14
المدود - مد الصلة الكبرى فالله أحق 14 15
المدود - مد الصلة الصغرى فالله أحق 14 15
القلقلة - قلقلة كبرى أحق 15 15
النون الساكنة والتنوين - إخفاء أن تخشوه 16 17
المدود - مد الصلة الكبرى تخشوه إن 17 18
النون الساكنة والتنوين - إخفاء إن كنتم 18 19
النون الساكنة والتنوين - إخفاء كنتم 19 19
الميم الساكنة - إدغام متماثل كنتم مؤمنين 19 20
المدود - المد الطبيعي مؤمنين 20 20