الكاشف

الكاشف

بحث وفهارس وتحليل في آيات القرآن الكريم

سورة الأنفَال / الآية 16

رقم عام 1176
وَمَنْ يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلَّا مُتَحَرِّفًا لِقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزًا إِلَى فِئَةٍ فَقَدْ بَاءَ بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ ١٦
#الكلمةالمفردةالجذرالوزنسابقةلاحقة
1وَمَنْمنو
2يُوَلِّهِمْيولولييفعلهم
3يَوْمَئِذٍيوم
4دُبُرَهُدبردبرفعله
5إِلَّاإلا
6مُتَحَرِّفًامتحرفحرفمتفعل
7لِقِتَالٍقتالقتلفعالل
8أَوْ
9مُتَحَيِّزًامتحيزحيزمتفعل
10إِلَىإلى
11فِئَةٍفئةفأيفعة
12فَقَدْقدف
13بَاءَباءبوأفعل
14بِغَضَبٍغضبغضبفعلب
15مِنَمن
16اللَّهِاللهألهفعل
17وَمَأْوَاهُمأوىأويمفعلوه
18جَهَنَّمُجهنمجهنمفعلل
19وَبِئْسَبئسبأسفعلو
20الْمَصِيرُمصيرصيرمفعلال

التفسير

-

الترجمات

PICKTHAL Whoso on that day turneth his back to them; unless manoeuvring for battle or intent to join a company; he truly hath incurred wrath from Allah; and his habitation will be hell; a hapless journey's end.
YUSUFALI If any do turn his back to them on such a day - unless it be in a stratagem of war; or to retreat to a troop (of his own)- he draws on himself the wrath of Allah; and his abode is Hell;- an evil refuge (indeed)!
SHAKIR And whoever shall turn his back to them on that day-- unless he turn aside for the sake of fighting or withdraws to a company-- then he; indeed; becomes deserving of Allah's wrath; and his abode is hell; and an evil destination shall it be.
Haroon16. If any do turn his back to them on such a day - unless it be in a stratagem of war; or to retreat to a troop (of his own)- he draws on himself the wrath of Allah; and his abode is Hell;- an evil refuge (indeed)!
Turky16 B?yle bir g?nde her kim onlara; tekrar d?n?p ?arpismak i?in geri ?ekilmek veya diger bir safta yeniden mevzilenmek h?lleri disinda; arkasini d?nerse; muhakkak Allah'dan bir gazaba ugramis olur ve varacagi yer cehennemdir; orasi da ne k?t? bir akibettir.
وَمَنْ : اسم شرط جازم مبتدأ والواو استئنافية.
يُوَلِّهِمْ : يول مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلة من آخره وفاعله مستتر ، والهاء مفعوله الأول ،
يَوْمَئِذٍ : يوم ظرف زمان أضيف لظرف زمان
دُبُرَهُ : مفعوله الثاني.
إِلَّا : أداة حصر أو استئثناء.
مُتَحَرِّفاً : حال منصوبة أو مستثنى.
لِقِتالٍ : متعلقان ب متحرفا. والجملة الاسمية : ومن .... مستأنفة لا محل لها.
أَوْ مُتَحَيِّزاً : عطف.
إِلى فِئَةٍ : متعلقان بمتحيزا.
فَقَدْ : الفاء رابطة لجواب الشرط ، وقد حرف تحقيق.
باءَ : فعل ماض
بِغَضَبٍ : متعلقان بالفعل.
مِنَ اللَّهِ : لفظ الجلالة مجرور بمن متعلقان بغضب ، والجملة في محل جزم جواب الشرط.
وَمَأْواهُ : مأوى : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف للتعذر ، والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة ، والواو عاطفة.
جَهَنَّمُ : خبر. والجملة الاسمية معطوفة.
وَبِئْسَ : فعل ماض جامد لإنشاء الذم.
الْمَصِيرُ : فاعل ، والمخصص بالذم محذوف أي مصيرهم. وجملة بئس المصير : في محل رفع خبر لهذا المبتدأ المحذوف. والجملة الاسمية : مصيرهم بئس المصير مستأنفة.
الحكم الكلمة من إلى
النون الساكنة والتنوين - إدغام ومن يولهم 1 2
النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة ومن يولهم 1 2
اللام - إظهار يولهم 2 2
المدود - المد الطبيعي يولهم 2 2
الميم الساكنة - إظهار شفوي يولهم يومئذ 2 3
المدود - مد اللين يومئذ 3 3
النون الساكنة والتنوين - إخفاء يومئذ دبره 3 4
الراء - تفخيم دبره 4 4
المدود - مد الصلة الكبرى دبره إلا 4 5
المدود - مد الصلة الصغرى دبره إلا 4 5
اللام - إظهار إلا 5 5
اللام - إظهار متحرفا لقتال 6 7
المدود - المد الطبيعي لقتال 7 7
النون الساكنة والتنوين - إخفاء فئة فقد 11 12
القلقلة - قلقلة صغرى فقد 12 12
القلقلة - قلقلة وسطى فقد باء 12 13
المدود - الواجب المتصل باء 13 13
النون الساكنة والتنوين - إدغام بغضب من 14 15
النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة بغضب من 14 15
اللام - إدغام من الله 15 16
المدود - مد الصلة الصغرى الله ومأواه 16 17
المدود - المد الطبيعي ومأواه 17 17
الراء - تفخيم المصير 20 20
المدود - المد الطبيعي المصير 20 20