سورة الأنفَال / الآية 7

رقم عام 1167
وَإِذْ يَعِدُكُمُ اللَّهُ إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ أَنَّهَا لَكُمْ وَتَوَدُّونَ أَنَّ غَيْرَ ذَاتِ الشَّوْكَةِ تَكُونُ لَكُمْ وَيُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُحِقَّ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَيَقْطَعَ دَابِرَ الْكَافِرِينَ ٧
#الكلمةالمفردةالجذرالوزنسابقةلاحقة
1وَإِذْإذو
2يَعِدُكُمُيعدوعديفعلكم
3اللَّهُاللهألهفعل
4إِحْدَىإحدىوحدفعلى
5الطَّائِفَتَيْنِطائفةطوففاعلةالين
6أَنَّهَاأنها
7لَكُمْكمل
8وَتَوَدُّونَتودوددتفعلوون
9أَنَّأن
10غَيْرَغيرغيرفعل
11ذَاتِذات
12الشَّوْكَةِشوكةشوكفعلةال
13تَكُونُتكونكونتفعل
14لَكُمْكمل
15وَيُرِيدُيريدريديفعلو
16اللَّهُاللهألهفعل
17أَنْأن
18يُحِقَّيحقحققيفعل
19الْحَقَّحقحققفعلال
20بِكَلِمَاتِهِكلمكلمكلمبات ه
21وَيَقْطَعَيقطعقطعيفعلو
22دَابِرَدابردبرفاعل
23الْكَافِرِينَكافركفرفاعلالين

التفسير

-

الترجمات

PICKTHAL And when Allah promised you one of the two bands (of the enemy) that it should be yours; and ye longed that other than the armed one might be yours. And Allah willed that He should cause the Truth to triumph by His words; and cut the root of the disbelievers;
YUSUFALI Behold! Allah promised you one of the two (enemy) parties; that it should be yours: Ye wished that the one unarmed should be yours; but Allah willed to justify the Truth according to His words and to cut off the roots of the Unbelievers;-
SHAKIR And when Allah promised you one of the two parties that it shall be yours and you loved that the one not armed should he yours and Allah desired to manifest the truth of what was true by His words and to cut off the root of the unbelievers.
Haroon7. Behold! Allah promised you one of the two (enemy) parties; that it should be yours: Ye wished that the one unarmed should be yours; but Allah willed to justify the Truth according to His words and to cut off the roots of the Unbelievers;-
Turky7 Iste o zaman Allah size iki taifeden (kervan veya kureys ordusundan) birini vaad ediyordu ki; sizin olacakti. Siz ise arzu ediyordunuz ki; sani ve serefi olmayan sey (kervan) sizin olsun. Halbuki Allah; ?yetleriyle hakki yerine oturtmak ve k?firlerin arkasini kesmek istiyordu.
وَإِذْ : ظرف زمان مبني على السكون في محل نصب متعلق بالفعل المقدر اذكروا ، الواو استئنافية والجملة مستأنفة.
يَعِدُكُمُ اللَّهُ : فعل مضارع والكاف مفعوله الأول واللّه لفظ الجلالة فاعله.
إِحْدَى : مفعوله الثاني.
الطَّائِفَتَيْنِ : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه مثنى.
أَنَّها : أن واسمها.
لَكُمْ : متعلقان بمحذوف خبر ، وأن واسمها وخبرها في تأويل مصدر في محل نصب بدل من إحدى.
وَتَوَدُّونَ : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله ، والجملة في محل نصب حال بعد واو الحال.
أَنَّ غَيْرَ : أن واسمها ،
ذاتِ : مضاف إليه.
الشَّوْكَةِ : مضاف إليه.
تَكُونُ : مضارع ناقص واسمها ضمير مستتر.
لَكُمْ : متعلقان بمحذوف خبر والجملة في محل رفع خبر أن ، وأن واسمها وخبرها في محل نصب مفعول به.
وَيُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُحِقَّ : فعل مضارع ولفظ الجلالة وفاعله والمصدر المؤول مفعوله
بِكَلِماتِهِ : متعلقان بمحذوف حال. والجملة معطوفة على جملة يعدكم. وكذلك جملة
وَيَقْطَعَ دابِرَ الْكافِرِينَ : معطوفة. ١٩
الحكم الكلمة من إلى
اللام - إدغام يعدكم الله 2 3
المدود - مد الصلة الكبرى الله إحدى 3 4
المدود - مد الصلة الصغرى الله إحدى 3 4
اللام - إدغام إحدى الطائفتين 4 5
القلقلة - قلقلة كبرى الطائفتين 5 5
المدود - الواجب المتصل الطائفتين 5 5
اللام - إظهار أنها لكم 6 7
الميم الساكنة - إظهار شفوي لكم وتودون 7 8
القلقلة - قلقلة كبرى وتودون 8 8
المدود - المد الطبيعي وتودون 8 8
الراء - تفخيم غير 10 10
المدود - المد الطبيعي ذات 11 11
اللام - إدغام ذات الشوكة 11 12
المدود - مد اللين الشوكة 12 12
المدود - المد الطبيعي ويريد 15 15
المدود - مد الصلة الكبرى الله أن 16 17
النون الساكنة والتنوين - إدغام أن يحق 17 18
النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة أن يحق 17 18
القلقلة - قلقلة كبرى يحق 18 18
اللام - إظهار بكلماته 20 20
المدود - مد الصلة الصغرى بكلماته ويقطع 20 21
القلقلة - قلقلة صغرى ويقطع 21 21
المدود - المد الطبيعي دابر 22 22
المدود - المد الطبيعي الكافرين 23 23